Дом родителей в Голубиной слободке

Родился и прожил первые годы С.Т. Аксаков в доме родителей в Голубиной слободке. К сожалению, дом этот сгорел в 1821 году, и на его месте вскоре был построен другой дом, сохранившийся до наших дней (Пушкина, 112/2). Усадьба Аксаковых занимала тогда примерно три четверти квартала, ограниченного современными улицами Цюрупы, Фрунзе, Ново-Мостовой и Пушкина. Первоначально эти улицы имели другие названия. Улица Цюрупы вначале именовалась Полицейским переулком, Больничной, затем Телеграфной и с 9 мая 1928 года - Цюрупы.

В деревянном здании на углу улицы Телеграфной 17 декабря 1860 года было открыто Казенное 6-летнее женское училище, преобразованное в 1865 году в Мариинскую женскую гимназию. Губернатором в то время был сын писателя Григорий Сергеевич Аксаков.

Жена Г.С. Аксакова, Софья Александровна Аксакова, принимала активное участие в общественной жизни г. Уфы. Она была попечительницей Женской гимназии и занималась благотворительностью. По ее инициативе в Уфе был разбит городской сад в квартале, ограниченном ныне улицами Матросова, Фрунзе, Цюрупы и Тукаева; он так и назывался - Софьин сад. В 1861 году на пожертвования в саду был построен первый театр. Он принадлежал Женской гимназии. В помещении театра устраивались литературные и музыкальные вечера, идея которых принадлежала Софье Александровне Аксаковой.

Соборная мечеть на улице Воскресенской (ныне Тукаева). Эта мечеть была открыта при Оренбургском духовном управлении мусульман, которое было создано в 1788 году по инициативе крестного отца С.Т. Аксакова, советника Уфимского наместничества, Дмитрия Борисовича Мертваго. Ныне - это Центральное Духовное управление мусульман России. 

Мемориальный аксаковский знак

Мемориальный аксаковский знак в Саду им. С. Т. Аксакова указывает место, где некогда был дом Аксаковых и где родился будущий писатель. После свадьбы в мае 1788 г. на деньги, выделенные ее отцом, Мария Николаевна, мать С.Т. Аксакова, купила дом Веселовских в Голубиной слободе (на территории нынешнего сада им. С.Т. Аксакова), где семья прожила несколько лет. Дом этот сгорел во время пожара в 1821 г. Вокруг него был огромный липовый сад и несколько прудов. Последняя столетняя липа этого сада была уничтожена в начале 1990-х гг. За время своего существования сад сменил несколько названий – Видинеевский, им. А.В. Луначарского. В 1991 г. ему было присвоено имя С.Т. Аксакова.

 Аксаковский народный дом

Аксаковский народный дом – так первоначально назывался Башкирский государственный театр оперы и балета, расположенный по ул. Ленина. В 1909 г. в России широко отмечался пятидесятилетний юбилей со дня кончины С. Т. Аксакова. Уфимцы своему земляку и любимому писателю решили построить необычный памятник – Народный дом, где «удовлетворялись бы духовные запросы всех слоев населения Уфимской губернии». Инициатором и вдохновителем строительства являлся уфимский губернатор (в 1905-1911 гг.) Александр Степанович Ключарев, возглавивший «Комитет увековечивания памяти С.Т. Аксакова». Начался сбор денег сначала в Уфе, потом инициатива распространилась на уфимскую губернию, но уже скоро было дано «Высочайшее разрешение на производство повсеместной в Империи подписки на сбор пожертвований на сооружение Аксаковского народного дома». Кроме того «было разослано особое, на татарском языке, воззвание, обращенное к духовным лицам магометанского вероисповедания». «В начале 1910 г. было около 200 тысяч рублей. Для постройки дома было выбрано самое лучшее в городе место... Торжественное его освящение состоялось 30 апреля 1909 г, т.е. в самый день пятидесятилетия аксаковского юбилея». Вечером в летнем театре, переполненном публикою, состоялся литературно-музыкальный вечер по особой, утвержденной комиссией, программе. Комитет объявил конкурс на лучший проект здания, но в конечном итоге был утвержден проект губернского архитектора П.П. Рудавского, составленный по рисункам и чертежам самого А. С. Ключарева, согласно которому «дом должен был иметь два главных фасада: один в стиле ренессанс, другой в восточно-азиатском стиле. Последнее условие – дань башкирам и татарам, составляющим половину населения Уфимской губернии». Народный дом должен был иметь театр, читальню, музей Уфимского края и картинную галерею. Закладка Аксаковского народного дома была торжественно совершена 14 сентября 1909 г. В основном центральный фасад здания был возведен к 1914 г. В 1912 г. А. С. Ключарев был переведен губернатором в Симбирск, а достройку Аксаковского дома принял на себя город.

 Улица Аксакова в Уфе

В 1891 г. в канун 100-летнего юбилея со дня рождения С.Т. Аксакова улица Каретная была переименована в Аксаковскую. 

Памятный аксаковский знак 

В 1991 году в канун 200-летней годовщины со дня рождения С.Т. Аксакова в уфимском микрорайоне «Шакша» (ранее село Никольское, или Касимово, бывшее имение деда С.Т. Аксакова Н.С. Зубова) был установлен памятный аксаковский знак, выполненный уфимским скульптором В.Г. Лобановым. 

Стерлитамакское имение Аксаковых – деревня Пестровка 

Имение оказалось на периферии аксаковского краеведения. И, наверное, главная причина этого состояла в том, что деревня не была упомянута на страницах знаменитой трилогии писателя, а история Пестровки связана только с именами его отца и сестры. Первым владельцем поместья был Тимофей Степанович Аксаков, купивший в 1792 г. земли у башкир Минской волости по речке Месейле. Стерлитамакский краевед В. Л. Назаров приводит изустное предание, согласно которому первыми жителями Пестровки были крестьяне, переселенные из Симбирской губернии в 1802 г. В.Л. Назаров упоминает дневниковую запись С. Т. Аксакова, свидетельствующую о наиболее вероятном его пребывании в стерлитамакском уезде в начале лета 1810 г. С 1814 г. владельцем деревни стала дочь Т.С. Аксакова Надежда Тимофеевна Карташевская. В 1811 г. в Пестровке проживало 209 крестьян и 10 дворовых людей.

В начале Х1Х в. в деревне был построен усадебный дом, в котором, вероятно, останавливался восемнадцатилетний С.Т. Аксаков при посещении стерлитамакского имения отца. Дом этот сгорел в 1865 г. В середине Х1Х века владельцем имения становится сын Н. Т. Карташевской Яков Григорьевич (1822 – 1895), а после него внучатый племянник писателя Дмитрий Андреевич Маркович (1863 – 1917). В начале 1870-г гг. был построен новый усадебный дом, просуществовавший вплоть до 1967 г. Ныне сохранились лишь развалины кирпичных строений первого этажа. 

Деревня Киешки (Сергеевка) 

В Кармаскалинском районе РБ, в 30 км от Уфы находится деревня Киешки (Сергеевка), ранее принадлежавшая отцу С. Т. Аксакова. Здесь будущий писатель прожил в раннем детстве два летних месяца, о которых через много лет рассказал в книге «Детские годы Багрова-внука». Уфимский краевед и аксаковед Г.Ф. Гудков в конце 1970-х годов определил место, где находился дом родителей С.Т. Аксакова, а также нашел мезонин дома, который в советские годы был разобран на несколько частей. 

Музей семьи Аксаковых в с. Надеждино 

Музей семьи Аксаковых в с. Надеждино, филиал Национального музея РБ, входит в состав Аксаковского музея РБ. Находится в селе Надеждино Белебеевского района республики Башкортостан. 28 сентября 2002 года по Указу Президента РБ здесь был открыт Историко-культурный центр «Надеждино». Основу центра составили Дмитриевский храм и воссозданный усадебный дом писателя, в котором был открыт Музей семьи Аксаковых.

Фонды музея насчитывают около тысячи единиц хранения, из них основной фонд более 500.

Село Надеждино Белебеевского района РБ неразрывно связано с именем замечательного русского писателя XIX века С. Т. Аксакова и его сыновей – Ивана и Константина, публицистов, общественных деятелей, литераторов и внучки Ольги Григорьевны Аксаковой. Достаточно сказать, что именно в

Надёжино (как в те времена называли это село) происходили самые драматические события "Семейной хроники" (в повести село называется Парашино).

В восстановленном усадебном доме рядом с Дмитриевской церковью, построенной еще предками Аксакова, воссозданы залы, в которых ведется рассказ не только об истории семьи писателя, но через судьбы ее обитателей и владельцев раскрывается история самой надеждинской усадьбы с XVIII по XX в.        

Историческая привязанность рода Аксаковых к этому месту начинается с 70-х гг. XVIII в., когда М.М. Куроедов, муж двоюродной бабки С.Т. Аксакова, отправился “в      Уфимское наместничество и купил у башкирцев примерно по урочищам более двадцати тысяч чернозему... Земля лежала по речке Усень и по речкам Сююш, Мелеус, Кармалка и Белебейка”. Куроедов перевез сюда своих крепостных крестьян из Сибирской губернии и основал деревню, дав название в честь своей жены Надежды (ее отчество и фамилия стали названиями еще двух основанных им на башкирской земле деревень - Ивановки и Куроедово). Он-то и начал строительство усадебного дома и церкви.

Первые встречи юного Сережи Аксакова с деревней Надеждино относятся к последним годам XVIII века. Он не раз останавливался здесь по пути к дедушке в Оренбургское Аксаково. Детские впечатления, органично вводившие будущего писателя в мир сельской природы и крестьянского труда, стали материалом для его знаменитых книг "Семейная хроника" и "Детские годы Багрова-внука".

Художественные экспонаты первого зала – герб рода Аксаковых, карта межевания земель, Уставная грамота, определявшая экономические условия освобождения аксаковских крестьян от крепостной зависимости, родословное древо, гравированные картинки из сельской жизни Гейслера и Карнеева – рассказывает об истории создания села  Надеждино и его привязанности к роду Аксаковых. Особым украшением зала стали подлинные картины маслом художника Н.А. Протопопова, изображающие усадебный дом в Надеждино в 20-х гг. XX века.

После смерти двоюродной бабушки Н.И. Куроедовой село Надеждино перешло во владение отцу писателя Тимофею Степановичу. В 1821 г. он выделил усадьбу Надеждино Сергею Тимофеевичу под полную хозяйскую опеку. Уже женатым человеком приедет в село Надеждино Сергей Тимофеевич с женой и малолетними детьми Константином, Верой, Григорием.

Со всей страстностью, присущей его натуре, взялся он исполнять обязанности помещика. "Благодаря живости моего воображения и мечтательному легкомыслию, я раскрашивал радушными цветами будущую мою сельскую деятельность". Но совсем скоро он понял, что не достаточно одного желания и тех скромных навыков, которые были получены от отца. "Хорошо, что я скоро догадался не мешать старосте: все пошло по-прежнему, и хозяйственные дела пошли гораздо лучше".

Освободившись от "помещичьих" забот, С.Т. Аксаков всецело отдался любимым занятиям. "Ружейная охота, степная, лесная и болотная, уженье форели, переписка с московскими друзьями, чтение книг и журналов, и, наконец, литературные занятия наполнили мои зимние и летние досужие часы, оставшиеся праздными от внутренней, сельской жизни".

В Надеждино у Сергея Тимофеевича и Ольги Семеновны родились дети: Ольга, Михаил и Иван – будущий прославленный русский публицист, писатель, пламенный защитник интересов славян в Европе.

Здесь, в Надеждино, в семейном кругу много читали вслух и по памяти, устраивали детские костюмированные праздники, разыгрывали домашние спектакли. Излюбленным чтением в семье были книги по истории российского государства, Римской империи, библейские сюжеты, что во многом сформировало направление научных интересов и будущий ораторский талант старшего сына Константина.

И потому художественное решение второго зала подчинено главной задаче - созданию образа семейного уюта и творческих занятий обитателей усадьбы. Именно таким запомнился этот дом Константину Аксакову: 

Вот село, барский двор, деревянный забор,

На дворе сельский видится дом.

Тихий вечер, тепло, а в окошках светло,

В доме люди, дом жизнью кипит... 

Надеждино действительно для всей семьи Аксаковых было родовым гнездом, где дети Аксакова получили свои первые жизненные впечатления, благотворно повлиявшие на формирование их "русского" мировоззрения.

В семье Аксаковых никогда не отделяли мир взрослых от детского, поэтому в художественном экспозиционном образе второго зала условно выделен мир женских и юношеских интересов.

Литографические картинки из Священной и русской истории, подлинные книги героического и исторического круга чтения всей семьи, акварели из дамских альбомов, карты для вышивания, гербарии, – все это раскрывает посетителю духовный мир молодой аксаковской семьи.

Третий зал в экспозиции музея занимает особое положение - он находится как бы в центре всего хода экскурсии, в него выходят двери трех других залов. Этот зал в общем ходе экскурсии становится как бы связующим звеном не только по месту положения, но и в смысловом плане: даже покинутая усадьба Надеждино продолжала жить в памяти, стихах и делах ее обитателей. В этом зале не предполагается интерьерных уголков. Экспозиция располагается в витринах и на стенах. Это книги Сергея Тимофеевича, его знаменитых сыновей Константина и Ивана, их портреты, портреты друзей и сослуживцев. Особо ценным экспонатом является подлинное издание газеты «День», редактором, издателем и автором многих статей которой был Иван Аксаков.

После смерти С.Т. Аксакова в 1859 году имение Надеждино унаследовал сын Григорий Сергеевич, а с 1892 года "владельцами Надеждинской усадьбы и близлежащих земель признаны наследники потомственного дворянина Г.С. Аксакова – Сергей Григорьевич и девица Ольга Григорьевна Аксаковы".

Поскольку Ольга Григорьевна была не только хранительницей родового имения, но и всего архива большой творчески одаренной семьи Аксаковых, то правомерно, что зал, ей посвященный, становится своеобразным хранилищем памяти обо всех выдающихся родственниках.

К 1890-м годам фотография прочно вошла в быт. Это позволило активно использовать их в экспозиции. Обилие фотографий многочисленных членов большой аксаковской семьи разных поколений как нельзя лучше работает на образ семейного хранилища. Разнообразят это "хранилище" всевозможные рамочки под фото: деревянные, картонные, мраморные, стеклянные различных форм и размеров. Мелкие детали в убранстве комнаты ненавязчиво придают всему интерьеру черты дамского уголка: живые цветы, легкая ширма, настольная лампа под абажуром в форме цветка, шкатулки, книги, альбомы, чайный сервиз, саше.

Последняя наследница и владелица Надеждино из рода Аксаковых - Ольга Григорьевна, пытаясь спасти имение, много раз перезаложенное в банке, от продажи с торгов (совсем в духе своего времени), построила в трех километрах от железной дороги дачные корпуса, где в 1890 году открыла кумысолечебницу для туберкулезных больных. Она сама будет руководить строительством корпусов, вникать во все подробности кумысного производства, чтобы обустроить лечебницу с наилучшими удобствами. И в скором времени сведения о кумысолечебнице Ольги Григорьевны Аксаковой будут помещены в справочные книги по Уфимской губернии. Уже после революции она передала бесценные реликвии советскому правительству.

И хотя надеждинскому музею всего два года, он сумел прочно зарекомендовать себя как культурный центр не только в самом селе, но и в районе и городе Белебее. В музее проходят концерты камерной музыки, на которых выступают солисты оперного театра из Уфы, музыканты из Белебея, проходят вечера поэзии, дважды в рамках праздника "Ильхам шешлере" (Родники вдохновения) в музее проходили круглые столы писателей и поэтов как профессиональных, так и самодеятельных из Татарии, Чувашии и Башкортостана. Традиционно их проводит Равиль Бикбаев.

Церковь во имя святого Великомученика Дмитрия Солунского построена в селе М. М. Куроедовым в 1799 году. При храме существовало церковно–приходское училище с 1879 года, которое имело собственный дом, построенный Г.С. Аксаковым. Церковь действовала до 30-x годов ХХ в., затем ее закрыли и отдали под зернохранилище. А с 70-x годов склад перевели в Малиновку, и церковь оказалась совсем заброшена.

В 1991 г. к 200-летию со дня рождения С.Т. Аксакова правительством Республики   Башкортостан был восстановлен храм. Президентом Международного фонда славянской письменности и культуры В.М. Клыковым церкви было подарена храмовая икона Дм.Солунского, Аксаковским фондом – напрестольное Евангелие XVIII века, а администрацией г. Белебея – дом под воскресную школу. 

Село Зубово 

Село Зубово, бывшее имение деда С. Т. Аксакова по материнской линии Николая Семеновича Зубова, получило свое название по фамилии владельца. Находится оно в 13 км от Уфы по правую сторону автомагистрали Уфа-Стерлитамак.

В архивных документах указано, что коллежский советник Н. С. Зубов 4 июля 1785 г. купил усадьбу с угодиями у уфимской помещицы А. Михайловой за 150 рублей. В 1808 г. владельцем сельца Зубовки стал его сын Александр Николаевич. По переписи 1811 г. в селе проживало 14 человек дворовых и 28 крестьян (по причине военного времени переписывалось только мужское население). По сведениям краеведа З.И. Гудковой в 1870 г. Зубовка состояла из двух частей – деревни и сельца. В деревне было в восьми дворах 50 жителей, имелись две мельницы, дополнительный приработок жителей составляло плетение лаптей. В сельце в 42 дворах было 244 жителя, имелась мельница, жители занимались еще и извозом. В 1991 г. в связи с 200-летней годовщиной со дня рождения С. Т. Аксакова в селе установлен памятный аксаковский знак. 

Аксаков в Оренбурге 

Сергей Тимофеевич Аксаков родился 1 октября 1791 года в Уфе, но вырос в пределах Оренбургской области в селе Аксакове (Багрово в «Семейной хронике») ныне Бугурусланского района.

Именно природа Оренбургского края наполнила душу Сережи Аксакова, вошла в него такой благодатью, что это осталось на всю жизнь обостренным чувством родной земли, ее тихой прелести и красоты, и эти места дали потом писателю не только фон, но и все содержание для его будущих произведений..

Вершиной последней, как и всего художественного творчества Аксакова, стали "Записки об уженье рыбы" (1847, первоначально под названием "Записки об уженье"; 2-е дополненное изд. 1854), "Записки ружейного охотника Оренбургской губернии" (1852, 2-е дополненное изд. 1853), "Рассказы и воспоминания охотника о разных охотах" (1855) и особенно книга "воспоминаний прежней жизни" "Семейная хроника" (1856) с ее продолжением - повестью "Детские годы Багрова-внука" (1858; ее "Приложение" - классика отечественной детской литературы, "сказка ключницы Пелагеи" "Аленький цветочек"). Созданные на оренбургском материале книги Аксакова приобрели общерусское значение. «Превосходная книга Аксакова «Записки ружейного охотника Оренбургской губернии» облетела всю Россию», — пишет Н. А. Некрасов. «Такой книги у нас еще не бывало», — утверждал И. С. Тургенев. Читая описания оренбургской степи, мы словно вдыхаем ее неповторимый аромат и видим милые сердцу каждого оренбуржца «приземистый рассыпчатый ковыль, сизый горный шалфей, белую низенькую полынь, чабер и богородскую траву…». Говоря о связях Аксакова с оренбургским краем, можно без конца цитировать его книги — настолько насыщены они «оренбургским элементом». Никакая другая местность нашей необъятной страны не описана так обстоятельно и точно и вместе с тем так любовно и художественно, как описана в книгах Аксакова эта часть Оренбуржья, его «аксаковская зона». С. Т. Аксакова мы, можем по праву считать исследователем Оренбургского края, ибо его произведения в своей совокупности составляют целую энциклопедию по нашему краю, по которой можно изучать его природу, знакомиться с его флорой и фауной и вместе с тем получить отчетливое представление о населении края, каким оно было полтора века назад, об этническом его составе, социальной структуре, о быте и нравах.

Сергей Аксаков до конца своих дней сохранил привязанность и считал родиной эти края. Семье Аксаковых принадлежали несколько поместий в Бугурусланском уезде. С усадьбой в Аксаково связаны детство, юность, да и вся жизнь писателя. Так сложилось, что в 1826 году Аксаков был вынужден уехать из Оренбуржья, но всегда в нем жива была память о родной земле. И даже свой дом под Москвой он выбирал и старался обустроить на оренбургский манер.

Стоит сказать, что поместья оренбургские для Аксаковых значили практически все. Это родина, это тот мир, в котором они видели себя. С другими городами, местностями они себя не отождествляли. Главное впечатление Аксакова-старшего связаны с поместьем Ново-Аксаково или Знаменское. Именно здесь появились на свет его дочь Вера и сын Константин. Неподалеку, в поместье Надеждино родился его сын Иван. Все это впечатления молодости, впечатления юности. И так сложилось, что именно здесь, на этой земле заложилась основа воспитания молодых славянофилов. И сам   Сергей Тимофеевич приветствовал то, что его сыновья привязаны так к родине, привязаны к родной земле. Валерий Кузнецов, писатель, автор книги об Аксаковых «Я посетил места…» считает, что именно здесь Сергей Тимофеевич стал писателем: «Потому что здесь он впервые взволновался чувством родины, а это чувство, которое сегодня нуждается в красной книге, как и чувство природы, чувство солнца, луны, восходов, закатов — это было очень важно для него, и та аксаковская пронзительность восприятия мира, восприятия природы стала очень важной в моей жизни, и в жизни очень многих моих коллег». Долгое время усадьба в Ново-Аксаково Бугурусланского района была разрушена, парк – заброшенным и заросшим. На сегодняшний день благодаря школьникам, студентам, а так же помощи областных властей и меценатов, усадьбу и парк восстановили и привели в порядок. Теперь это усадебный комплекс старого образца, музей, где проводятся экскурсии. 

Подмосковная усадьба Абрамцево 

Усадьба находится в 60-ти километрах от Москвы, на исторических землях Сергия Радонежского. Известна она давно, еще с XVI века, и называлась тогда Абрамково, потому что это возвышенное место обрамлялось лесом и рекой. Позже его стали называть на московский манер – Абрамцево.

Имение Абрамцево находиться между Хотьковским монастырем и Троице-Сергиевой Лаврой. Посреди старинного парка стоял барский дом с мезонином. Каждое лето и значительную часть весны и осени Аксаковы жили здесь. По поводу покупки этой усадьбы Сергей Тимофеевич пишет такое стихотворение: 

«Вот, наконец, за все терпение

судьба вознаградила нас,

мы, наконец, нашли именье

по вкусу нашему как раз.

Прекрасно местоположенье,

гора над быстрою рекой,

заслонено от глаз селенье

зеленой рощею густой.

Там есть и парк, и тропы с тенью,

и всяко множество воды.

Там пруд, не лужа по колени,

и дом годится хоть куды».

Тихая, размеренная жизнь на лоне природы, близость тихой речки Вори располагала Аксакова к занятиям творчеством. Несмотря на ухудшающее здоровье – болезнь глаз – он работает здесь над "Семейной хроникой" и "Детскими годами Багрова-внука", прибегая к помощи своих дочерей, которые под диктовку записывали за ним главы повестей. Все, в основном, работы были написаны в Абрамцево, к примеру, «Записки об ужении рыбы». Ободренный успехом этой первой книги он пишет следующую, которая называется «Записки ружейного охотника Оренбургской губернии». Здесь в Абрамцево частыми гостями были Гоголь, Щепкин, Загоскин, Погодин, Тургенев, Хомяков.

В семье Аксаковых было принято дарить друг другу подарки. В музее сохранилось много рисунков из семейных альбомов. Портрет младшей сестры Машеньки, написанный старшей сестрой Верой Аксаковой. Нельзя не обратить внимание на письменный стол, за которым работал Сергей Тимофеевич, на любимое зеленое кресло Аксакова.

Сергей Тимофеевич умирает в 1859 году. И эту усадьбу Софья Аксакова, младшая дочь, выставляет на продажу. Покупает ее Савва Иванович Мамонтов. Он приезжает в эту усадьбу, здесь ему все нравится, и немаловажным является то, что предыдущий владелец этой усадьбы — С. Т. Аксаков. Как говорил С. И. Мамонтов: «Здесь сохранился и бродит дух старика Аксакова». При жизни они знакомы не были, но Мамонтов был знаком с творчеством писателя. И прежде чем восстанавливать усадьбу, С. И. Мамонтов собирает вещи, принадлежащие Аксакову, и практически восстанавливает его рабочий кабинет. С. И. Мамонтов продолжает традиции Абрамцева. Здесь совершенно необыкновенная природа. И если С. Т. Аксаков эту природу живописал словом, то друзья Мамонтова — художники писали ее красками. Здесь жили и работали молодые художники, имеющие сейчас мировое значение: Васнецовы, Поленов, Врубель, Суриков, Нестеров, Остроухов, Неврев.

Дважды в течение XIX века Абрамцево, благодаря своим владельцам, становилось культурным центром России. Творческие традиции усадьбы, заложенные Сергеем Тимофеевичем Аксаковым, не утрачены и в наши дни. Сюда приезжают молодые художники, поэты, которые пишут стихи, картины. Проводятся литературные вечера, художественные выставки. Этот живописный уголок русской природы по-прежнему воодушевляет и вдохновляет. Здесь сохранился русский дух, здесь Русью пахнет. Хочется верить, что и в XXI веке этот тихий уголок останется носителем и хранителем великой русской культуры.